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默想&反省

稍微思考一下世间的法庭：法官为了秉持最大限度的公正，下最正确的判断，要仔细听取双方的陈述、证人的供词、律师的辩护、陪审团的意见。即使如此，也还是会有冤假错案，正义沦为不义。如此我们比较容易理解为何耶稣不要我们轻易下判断，尤其涉及对一个人名誉和人格的审断。

耶稣是木匠出身，对于木屑和大梁再熟悉不过。两者之间的对比一目了然。耶稣用夸张的对比，表达出人们在判断别人这件事上，是多么明显的两套标准。看别人，木屑难以容忍；看自己，大梁也不介意。既然如此，天主就用我们判断别人的尺度来判断我们。我们并非不能判断，但我们被邀请像耶稣那样，判断时怀有仁慈，定罪时留有余地，指责时没有恶意。这便是天主判断我们时的尺度。如果我们不喜欢这个尺度，而以我们自己的尺度去责难、挑剔别人，那么天主也会尊重我们，以我们待人的尺度待我们。只是，你这不公之人，能承受天主巨细靡遗的判断吗？

主啊！请帮助我除去眼中的大梁，让我看得清清楚楚，真真切切。

——文字来源《和平月刊》

读经一（上主将以色列从自己面前赶走，只留下了犹大支派。）

恭读列王纪下 17:5-8,13-15,18

那时候，亚述王进军侵入全国，直逼撒玛黎雅，围攻了三年。曷舍亚九年，亚述王攻陷了撒玛黎雅，把以色列人掳往亚述，把他们安置在哈拉黑和靠近哥仓河的哈波尔，以及玛待各城。这是因为以色列子民犯罪，得罪了领他们离开埃及地，摆脱埃及王法郎之手的上主，他们的天主，而去敬拜了别的神，随从了上主由以色列子民面前所驱逐的异民的习俗，和以色列列王所规定的律例。上主曾藉众先知和先见者警告以色列和犹大说：「你们应离弃你们的邪道，按照我给你们祖先所规定的，藉我的仆人 ── 众先知给你们传授的一切法律，遵守我的诫命和我的法令。」他们却不听从，如同他们的祖先一样执拗，不肯相信上主他们的天主，拒绝了上主的法律和他与他们的祖先所订立的盟约，以及对他们所发出的警告；因此，上主对以色列大发愤怒，将他们从自己面前赶走，只留下犹大支派。

──天主的圣言

答唱咏：上主，求你用右手协助我们，垂允我们。

福音（先从你眼中取去大樑。）

恭读圣玛窦福音 7:1-5

那时候，耶稣对他的门徒说：「你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们怎样判断人，你们也要怎样受判断；你们用什麼尺度量给人，也要用什麼尺度量给你们。为什麼你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大樑竟不理会呢？或者，你怎能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大樑呢！假善人哪！先从你眼中取出大樑，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」

──天主的圣言

答唱咏：上主，求你细听我的悲叹！

福音（我对你们说，不要抵抗恶人。）

恭读圣玛窦福音 5:38-42

耶稣对他的门徒说：「你们一向听说过：『以眼还眼，以牙还牙。』我却对你们说：不要抵抗恶人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。那与你争讼，拿你内衣的，你连外衣也给他。若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步。」求你的，就给他；向你借贷的，你不要拒绝。」

——基督的福音